Thiên Táng – Anh sẽ ở lại vĩnh viễn trên vùng cao nguyên đó, dưới trời xanh mây trắng. Utphighschools.Vn

Blog 0 lượt xem

“Thiên táng” là một cuốn hồi ký viết cho bạn, một câu chuyện tình yêu và một chuyến đi tuyệt vời. Tác phẩm là kết quả sau nhiều năm trăn trở của Hàn Niên về cách hiểu và cảm nhận tình yêu của Tứ Vương, chạm đến đời sống tinh thần của người Tây Tạng, nhận ra rằng văn hóa, thời gian, sự sống và cái chết khác nhau giữa những con người ở những vùng đất khác nhau như thế nào.

Photo bookinmind.tap Thien tang only reviews
Ảnh: bookinmind.tap

Tiếp nối thành công ngoài mong đợi của “Cô gái ngoan Trung Hoa”, Hách Niên tiếp tục xuất bản cuốn sách “Thiên táng” (tựa tiếng Anh là “Sky Burial”) vào năm 2004 – một cuốn sách có giá trị sau mười năm. Từ lần đầu tiên và duy nhất cô gặp Tứ Vương.

Năm 1994, tại thành phố Tô Châu sầm uất, Sin Ran có hai ngày để nghe câu chuyện về Shu Wen, một người phụ nữ lớn tuổi mặc y phục Tây Tạng với làn da nhăn nheo, phong trần vì nắng gió, nhưng có chiếc mũi nhỏ ngoẹo, Hoa mai. – khuôn miệng và giọng nói đặc trưng cho thấy đây là một phụ nữ Trung Quốc điển hình.

Hai ngày nghe kể về cuộc sống của con người với chuyến đi đến Tây Tạng kéo dài hơn ba mươi năm – bao gồm cuộc sống của nhiều người và một nền văn hóa xa lạ khổng lồ và niềm tin sâu sắc – có thể là quá ngắn so với quá nhiều thông tin.

Tứ Vương nhờ Hàn Niên kể lại câu chuyện của mình dưới một hình thức nào đó, nên “Tiên táng” ra đời, tuy muộn. Bởi điều đó không hề dễ dàng, bởi đây là một giai đoạn lịch sử khép lại với nhiều điều bí ẩn. Xin Nhiên trân trọng những gì nghe được, cố gắng tìm hiểu về Tây Tạng, rồi kể lại một cách chân thực, ngắn gọn khiến câu chuyện trở nên thật phong phú, giản dị và gần gũi, xúc động và không kém phần ám ảnh.

Đọc thêm:

Chuyện tình cảm, chuyến đi tuyệt vời.

Trong những năm 1950, Trung Quốc đang dần hồi phục sau cuộc nội chiến tàn khốc của thập kỷ trước giữa phe Quốc dân đảng và phe Cộng sản. Chủ tịch Mao Trạch Đông tiến hành công cuộc tái thiết đất nước, từng bước mở rộng quyền cai trị sang các tỉnh lân cận Tây Tạng, rồi bắt đầu “công cuộc giải phóng” trên mảnh đất Tây Tạng.

Trong hoàn cảnh biến động của lịch sử, tình yêu thương vẫn nảy nở và quý trọng sự sống.

Kha Kuan là một bác sĩ của Quân đội Giải phóng Nhân dân, một số người trong số họ đã được gửi đến Tây Tạng. Hai tháng sau, Shu Wen nhận được tin Ke Jun qua đời trong một vụ tai nạn ở miền đông Tây Tạng. Khi đó, đôi vợ chồng mới cưới chưa được một trăm ngày.

Tứ Vương không thể chấp nhận chuyện chồng mình đã chết khi tất cả những thông tin cô nhận được chỉ là một tờ giấy báo tử cùng một thông báo vô hồn, không hề đề cập đến chuyện Kha Kuan chết hay cho biết tên của cô. Danh hiệu liệt sĩ hy sinh cách mạng đối với quân y hy sinh tại trận. Bộ chỉ huy quân sự không tiết lộ gì thêm.

Điều duy nhất Shu Wen có thể nghĩ đến là đến Tây Tạng để tìm Ke Jun.

“Lúc đó tôi là một thiếu nữ đang yêu, tôi không nghĩ mình sẽ phải đối mặt với điều gì. Tôi chỉ muốn tìm một người chồng ”.

“Thiên đường chôn cất” bắt đầu bằng tình yêu phi thường, bằng ảo ảnh mãnh liệt bất chấp hoàn cảnh éo le, để bắt đầu cuộc hành trình vĩ đại đến Tây Tạng xa xôi huyền bí.

“Nóc nhà của thế giới” Tây Tạng, với độ cao trung bình 4900 m, là nơi ẩn chứa đầy rẫy những hiểm nguy đe dọa tính mạng con người, nhất là vào giữa thế kỷ trước: chiến tranh, dịch bệnh, động vật hoang dã, bão tuyết và bão cát… Tây Tạng với những người dân du mục , thấm đẫm hồn thiêng của núi rừng, với cảnh vật hoang sơ, những cơn gió vô hình thổi qua vùng đất cằn cỗi, bầu trời cao vô tận và tĩnh lặng tuyệt đối. Chính trong thế giới này, nơi thời gian là vô hạn, hành trình tìm kiếm tình yêu của Tứ Vương diễn ra một cách lặng lẽ nhưng khốc liệt.

Sau đó, kết quả cuối cùng có thể được chạm vào chỉ là hai từ: Thiên táng.

Ảnh trong sách hay Thiên tang chỉ nhận xét
Ảnh: inthegoodbooks

Tình yêu thiên đàng.

Người Tây Tạng hiểu núi, thấm nhuần tinh thần của núi vào tâm trí họ. Có những người cả đời đi bộ hành lễ nghìn dặm chỉ mong được viếng thánh địa, được thánh địa xác nhận để rồi sống quãng đời còn lại trong nước mắt biết ơn.

Tinh thần sùng đạo ở Tây Tạng là đặc trưng của người dân nơi đây.

Theo tín ngưỡng Tây Tạng, con người là một phần của tự nhiên, đến thế giới này một cách tự nhiên và cũng rời bỏ nó một cách tự nhiên. Sống và chết là một phần của bánh xe luân hồi. Người Tây Tạng đã được dạy rằng họ không được sợ hãi trước cái chết, và mọi người đều hướng tới cuộc sống tiếp theo.

Niềm tin này đã dẫn đến một phương pháp chôn cất người chết được gọi là “Thiên đàng chôn cất”Người ta chặt xác người chết thành nhiều mảnh đặt giữa bàn thờ trên núi để kền kền ăn thịt, cho rằng đây là một biểu hiện khác của sự giao hòa giữa trời và đất, giữa thiên nhiên và con người:

“Khi chúng ta đốt lửa khói trên cành dâu trong lễ Thiên táng, nó sẽ mở ra một con đường ngũ sắc giữa trời và đất mời gọi các linh hồn về bàn thờ. Các cơ thể trở thành vật cúng dường cho các linh hồn, và chúng tôi yêu cầu họ đưa linh hồn của người chết lên thiên đàng. Khói dâu tằm nhằm mục đích thu hút đại bàng, kền kền và các loài ăn thịt linh thiêng khác ăn xác chết. Làm như vậy có nghĩa là noi gương Đức Phật Thích Ca, người đã “hy sinh thân mình để nuôi hổ”.

Kha Kuan bị cuốn vào một sự hiểu lầm chết người giữa hai nền văn hóa khác nhau. Sự tử đạo của ông là mong muốn của ông về hòa bình và chữa lành theo nhiều cách khác nhau của tín ngưỡng Tây Tạng.

“Tôi sẽ ở lại mãi mãi trên ngọn núi này, dưới bầu trời xanh và mây trắng.”

Với bối cảnh chiến tranh, đan xen với những chi tiết hình ảnh về đất nước, con người, văn hóa và tín ngưỡng Tây Tạng, “Thiên táng” khắc họa một trải nghiệm hòa giải sâu sắc, đẹp đẽ và rất quý giá. quan trọng với Khả Quân, nhưng cũng vì thế mà vết thương lòng để lại cho một người phụ nữ phi thường tên Tứ Vương quá đau đớn và dai dẳng.

Ảnh shanghaichicbooks Thiên tang chỉ đánh giá
Ảnh: shanghaichicbooks

Một người phụ nữ phi thường.

Người ta không nói nhiều về thời kỳ này, càng không nói nhiều về cuộc xung đột đẫm máu giữa người Tây Tạng và người Trung Quốc, về cái gọi là “giải phóng” vẻ vang của vùng đất Tây Tạng, dường như rất tham lam. Tham vọng mở rộng biên giới của các cường quốc không ngừng bành trướng và luôn có những lý do cao đẹp như vậy.

Chiến tranh không cho ai thời gian để học hỏi hay thích nghi, và Shu Wen ngay lập tức trải nghiệm sự thật này ở Tây Tạng. Khí hậu khắc nghiệt, nhiều ngôn ngữ khác nhau, từ những cái chết đột ngột khi bắt đầu chiến dịch, đến những vụ xả súng hỗn loạn và sau đó là mất liên lạc hoàn toàn với người Trung Quốc, cuối cùng Jooma đã chết.

Trong hành trình này, có lẽ chỉ cần được sống là đã chiến thắng.

Tu Wang đã từ câm thành nói nhảm, học nói tiếng địa phương, thích nghi với cuộc sống tự cung tự cấp trong một gia đình du mục và những phong tục tập quán, tín ngưỡng kỳ lạ … Điều duy nhất ngăn cản cô là ý chí khác thường khi cô nghĩ đến. Kha Kuan.

Sau hơn ba mươi năm, từ một phụ nữ Trung Quốc hai mươi sáu tuổi trở thành một Phật tử Tây Tạng trưởng thành, cô trở về quê hương với một người xa lạ và những người thân yêu đã mất. Cuộc sống có quá khắc nghiệt không?

Câu chuyện của Tú Vương vang vọng trong lòng người đọc về mối liên hệ giữa thiên nhiên và tôn giáo, về không gian và sự tĩnh lặng, về bao nhiêu mất mát và đạt được của cô.

“Thiên táng” là ý chí phi thường, nghị lực phi thường và tình yêu thương phi thường của người phụ nữ Trung Hoa, nạn nhân của chiến tranh.

Link mua sách:

Duyên - Tác giả Reviewach.net

Một thiên tài đơn độc nói với tôi, “Bạn biết đường. Và sự tò mò của bạn là điều khiến bạn khác biệt với những người còn lại. Sử dụng suy nghĩ của bạn, đôi tay của bạn, khao khát kiến ​​thức của bạn. Vì những thứ này là của bạn và của riêng bạn mà thôi ”.

Đó là lý do tại sao tôi thích đọc sách.

Tôi là Duyên, tôi yêu văn học và lịch sử, giống như Vũ Trọng Phụng.

READ  Facebook Editor Là Gì Utphighschools.Vn
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud