Sự ‘mê tín’ của người dân Bắc kỳ đầu thế kỷ XX Utphighschools.Vn

Dưới đây là đoạn trích trong cuốn sách Những bài văn tế về người dân Bắc Kỳ, nói về những mê tín dị đoan của người Việt Bắc đầu thế kỷ 20.

Nhà ảo thuật

Thuật sĩ là thuật sĩ cấp thấp, cấu tạo rất lớn.

Wizard có nghĩa là “bậc thầy của các loại bùa chú”, các thầy phù thủy có hình dạng như một con sên, một con rết; còn “phong thủy” là nước, người ta gọi như vậy, vì trong khi làm phép trừ tà, thỉnh thoảng họ dùng nước phép. Đây là những pháp sư, họ không chỉ có những linh hồn ma quỷ trong tay và điều động họ làm việc gì đó, mà họ còn có sức mạnh để tác động đến tiến trình bình thường của mọi thứ trong tự nhiên (Hình 84).

Chúng có thể biến đổi, thay đổi tạm thời bản chất và cuộc sống của con người; có thể kích động dục vọng, tội ác, bệnh tật; sử dụng ý tưởng để thao túng ai đó từ xa mà họ muốn sử dụng để chống lại người khác; họ cũng có thể làm việc thiện, chữa bệnh, cầu mưa, tạnh mưa, làm ăn phát đạt.

Khi người ta chịu sự điều khiển của một trong những pháp sư này, nếu muốn thoát khỏi ảnh hưởng này và giành quyền tự chủ, cách duy nhất là thông qua một thuật sĩ lành nghề hơn; khi đó sẽ xảy ra cuộc chiến giữa hai thế lực và tất nhiên bên nào mạnh hơn sẽ chiến thắng.

Có một câu chuyện kể về một mụ phù thủy muốn lấy con gái của một đồng nghiệp của mình, nhưng báo thù không thành, bà ta dám dùng trăm phương nghìn kế để hãm hại gia đình cô gái. Ví dụ, mỗi khi dọn ra thức ăn, thức ăn đó ngay lập tức biến thành rác. Nhưng thầy phù thủy gặp một đối thủ mạnh, và nhờ vào ưu thế của mình, mọi thứ lập tức đâu vào đấy.

Khi pháp sư trong một buổi trừ tà đột nhiên bị một linh hồn quỷ ám, anh ta có thể trốn thoát bằng cách ép anh ta vào một cái cây hoặc thứ gì đó, sau đó anh ta dùng một cây gậy để đánh bại túi bụi để nó biến mất hoàn toàn. ý định lặp lại một lần nữa.

Nhà ảo thuật rút ra phép thuật của mình từ một số tinh linh cao hơn, thần hoặc quỷ, người mà anh ta nhận làm đệ tử và giao tiếp với linh hồn vào thời điểm đó; theo tiếng gọi của quỷ nhập vào đó, điều khiển và nói, chiếm giọng nói của anh ta.

Người làm nghề phù thủy được thuê, anh ta đặt một bàn thờ trong nhà khách hàng hoặc trước cửa, với các thầy cúng và lễ. Họ cũng là pháp sư trong một số ngôi đền hoặc chủ trì các bàn thờ riêng, và do đó các bàn thờ này không có pháp sư riêng để thực hiện nghi lễ. Họ thờ cúng vào những ngày giỗ hoặc theo yêu cầu của một người muốn cầu xin sự phù hộ của thần linh, được thần linh phù hộ, bàn thờ hoặc đền thờ được dựng lên.

Khi muốn biết tin tức về một vong linh ở cõi âm, mụ phù thủy thực hiện một nghi lễ gọi là hầu thiếp: nằm dưới đất, sau khi cầu nguyện thì rơi vào trạng thái bất động tuyệt đối; Trong khi đó, linh hồn của anh ta xuống âm phủ, tiếp xúc với cảnh vật và tội nhân.

Đó là thầy phù thủy đã đưa ra lá bùa Một anh hùng đã mất hoặc bẫy điện. Linh vật này bao gồm các yếu tố sau đây được buộc lại với nhau bằng chỉ bạc và được gói trong một gói nhỏ, dùng hai sợi dây để treo vào thắt lưng của quần:

  1. Cinnamon Jade – một viên sỏi của gỗ quế (besoar, nghĩa đen là bezoard: một cục đá, cây ngưu bàng, dùng để trị độc) Đây là một mảnh tinh thể đá được cho là từ tâm của cây quế.
  2. Mẫu Kim – bộ hoàng gia.
  3. Ngọc – một viên đá cuội của loài rắn, có thể nghe thấy bất kỳ giọng nói nào, dù ở khoảng cách bao xa (tức là một mảnh tinh thể đá thứ hai).
  4. Da ngọc bích – một miếng ngọc bích màu xanh.
  5. Crow Jade (đá cuội)

Sự quyến rũ mạnh mẽ này bảo vệ khỏi vết thương chiến đấu, dịch tả và tất cả các loại bệnh tật và thảm họa nói chung.

Thầy cúng

Giáo viên tiếng Pháp tốt Anh dong là một dạng khác của ma thuật; anh ta có đạn dược ở nhà; Vị lãnh chúa vĩ đại của họ là Ngọc Hoàng cùng với hai vị chúa tể tên là Nam Tao Bak Dau, nhưng người trung gian ít khi mời họ. Họ tôn thờ nguyên tố này đến mức kính sợ và chỉ nên luyện tập dưới sự bảo vệ của ba anh hùng.

Giống như một mụ phù thủy, thầy phù thủy triệu hồi ma quỷ và những linh hồn xấu xa, yêu cầu họ chữa khỏi bệnh cho người bị bệnh này, bệnh kia do lỗi của người mắc phải, hoặc xin phù hộ để nhập vào một thân chủ, là đối tượng của chẩn đoán. và yêu cầu một đặc ân.

Người trung gian không bao giờ đến nhà, người đàn ông có yêu cầu đi khám bệnh, người trung gian nổi tiếng nhất kiếm được nhiều tiền, lúc đó ông ta đã xây một ngôi chùa bằng gạch để luyện phép thuật.

Họ tôn thờ con hổ, là hiện thân của sức mạnh huyền bí, hình tượng con hổ được vẽ trên bức bình phong đặt dưới chân bàn thờ, con vật được thể hiện ở tư thế ngồi, để râu thẳng, mắt chạm vào mặt người bằng những mảnh nhựa.

Hình tượng con hổ cũng được chạm nổi hoặc khoét lõm trên phiến đá đúc ngoài bức trướng bằng đồng. Những ngôi đền hùng vĩ nhất có năm con hổ với nhiều màu sắc khác nhau, tượng trưng cho ngũ hành (cinq éléments).

Một hoặc nhiều bát hương, mâm cúng, đèn dầu, lọ hoa được đặt trên bàn thờ Pháp chủ.

Trong cùng, phía sau bàn thờ gia tiên, có một bàn thờ khác, trên đỉnh có sơn son thếp vàng, phía trước có một cây đèn lớn hơn những chiếc khác, là nơi ở của vị thần tối cao hoặc chúa tể của thiên hạ. đền, và dưới chân bàn thờ này có bức bình phong mô tả một con hổ.

Quyền trượng của ông bao gồm năm lá cờ nhỏ với nhiều màu sắc khác nhau, một màu xanh lá cây, một màu vàng, một màu trắng, một màu đỏ và một màu xanh lam. Những lá cờ này đôi khi được cầu thay cho lời chúc phúc để ngăn chặn linh hồn ma quỷ xâm nhập vào cơ thể khách hàng; Khi cầu nguyện, anh ta vẫy một trong những lá cờ trên đầu khách hàng của mình. Dù đã đề phòng nhưng linh hồn ma quỷ có lúc nhập vào thân khiến sư phụ phải trục xuất ra ngoài, và để làm vậy, ông đã quất một loạt roi vào người bị ảnh hưởng với ba loại dụng cụ được sơn hoặc mạ vàng, thường được xếp thành một hàng. các công cụ đặt trên bàn thờ. là:

Beak (kê: chùy), gậy, roi

Khi ma quỷ, bất chấp tất cả, không muốn ra ngoài, phương tiện không có lựa chọn nào khác ngoài việc giả vờ cắt cổ khách hàng của mình hoặc chặt đầu anh ta bằng kiếm hoặc kiếm gỗ, những công cụ cũng là một phần của bàn.

Đôi khi ở giữa hòn đảo, một linh hồn xấu xa bất ngờ nhập vào cơ thể của thầy phù thủy và anh ta cũng phải dùng gậy và roi để đánh anh ta theo cách tương tự.

Phương tiện chỉ có một loại bùa duy nhất: đó là bản in hình vuông nhỏ in trên giấy màu đỏ hoặc trắng điều.

Mọi người đang gọi đồng là nhân vật thứ ba giúp chủ tế trong các nghi lễ cầu đảo hay trừ tà, thầy cúng triệu hồi linh hồn nhập vào xác ông Đồng, ông Đồng được dùng làm trung gian hòa giải giữa thần linh và thân chủ trong cuộc sống.

Anh Đông phải chuẩn bị cho vai diễn của mình bằng việc luyện đơn thuốc, phải tránh mọi thứ ô uế từ 24 giờ trước. Đối với một số nạn quan trọng cần mời nhiều âm binh, người ta cần đến bốn năm ông Đồng, có khi hơn …

Bạn có thể đặt mua cuốn sách Luận về con người Bắc Kỳ TẠI ĐÂY

Đọc lại: Cuốn sách giúp hiểu thêm về lối sống của người dân phương bắc hơn 100 năm trước

READ  Tìm việc làm tại Công ty TNHH Bảo Hiểm Nhân Thọ MB Ageas Utphighschools.Vn
Đăng bởi Utphighschools.vn

Utphighschools nơi chia sẻ và tổng hợp những kiến thức về Giáo Dục không ở đâu có, không ở đâu chia sẻ.Cùng học thêm nhiều kiến thức bổ ích với Utphighschools nhé

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud