Kinh dịch – Đạo của người quân tử ebook PDF/PRC/MOBI/EPUB Utphighschools.Vn

1. THÔNG TIN SÁCH / SÁCH ĐIỆN TỬ

tác giả: Nguyen Hyen Le

Tải xuống sách điện tử Kinh Dịch – Đạo của quý ông PDF / PRC / MOBI / EPUB. Tải miễn phí, đọc trực tuyến trên điện thoại, máy tính, máy tính bảng.

thể loại: SÁCH KHOA HỌC

2. TẢI XUỐNG

Định dạng EPUB Tải xuống

Định dạng MOBI Tải xuống

Định dạng PDF Tải xuống

Không thể tải xuống sách? Xem hướng dẫn: Hướng dẫn tải sách

3. CHỈ GIỚI THIỆU / ĐÁNH GIÁ SÁCH

Lời nói đầu của Nguyen Hyen Le

Tôi viết tập này với mục đích hướng dẫn những ai muốn tìm hiểu triết lý của Yi Jing, tức là cái nhìn về vũ trụ, đặc biệt là cái nhìn về nhân sinh, và con đường của lịch sử trong Dịch Kinh, mà tôi gọi là Đạo Dịch, đạo của người chính trực, lão tử.
Vì vậy, tôi cắt bỏ phần tiên tri và phần huyền bí và cố gắng trình bày tư tưởng của ông già một cách có hệ thống và rõ ràng.
Tuy nhiên, cuốn sách vẫn khó đọc, và để tiết kiệm thời gian cho bạn, tôi có một vài hướng dẫn dưới đây.
Việc đầu tiên là đọc nội dung để tìm hiểu qua ba nội dung của cuốn sách.
Cuốn sách gồm hai phần:
– Phần 1: Giới thiệu, gồm 6 chương, từ I đến VI.
– Phần II: Kinh và Truyện: Kinh I dịch cả 64 quẻ, Truyện chỉ dịch hệ thống truyện.
Phần I – Chương I và II rất quan trọng, bạn nên đọc kỹ:
– Đọc chương III để nhớ và hiểu ý nghĩa của Yi Jing.
Chương IV là rất quan trọng, vì vậy bạn nên đọc nó rất cẩn thận. Nếu bạn không hiểu, hãy đánh dấu vào ô trống để xem lại sau này.
Sau khi đọc xong Chương IV, chúng ta hãy chuyển sang Chương V và VI và tiếp tục đọc phần dịch 64 quẻ trong Phần II.
Mỗi ngày chỉ đọc 2-3 quẻ, đọc kỹ để tìm hiểu. Nếu bạn có thể đọc được khoảng mười quẻ, những quẻ sau đây sẽ dễ hiểu.
Chương IV giúp bạn hiểu 64 quẻ, và 64 quẻ cũng giúp bạn hiểu Chương IV, vì vậy trong khi đọc 64 quẻ, bạn nên thường xuyên tham khảo Chương IV, sau đó bạn sẽ hiểu những chỗ được đánh dấu trong ô mà lần đầu tiên. đầu tiên tôi không hiểu.
Công việc này đã xong, bạn đã đọc kỹ Chương V và VI Phần I, giờ bạn đã hiểu được ý nghĩa của hai chương quan trọng này, đặc biệt là Chương VI. Đọc lần đầu, dù cẩn thận đến đâu vẫn chưa hiểu hết, không nhớ nhiều.
Thử nghĩ xem, bạn cần đọc lại lần thứ hai, lần này nhanh hơn lần trước.
Sau đó, thỉnh thoảng bạn nên xem lại những chỗ mà bạn cho là quan trọng cần ghi nhớ.
Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về Yi Jing, bạn nên đọc những cuốn sách mà mình đã trình bày trong cuốn sách này.
Cách tìm một quẻ.
Mỗi quẻ đều có số riêng trong kinh, bố cục và tên gọi.
Ví dụ: Quẻ (hai âm, hai dương, hai quẻ âm) số thứ tự là 62, thành phần là Lôi (hai âm, một dương) ở trên, Sơn (một dương, hai âm) ở dưới, tên là Tiểu Quả.

READ  Khám Phá Top 5 Khách Sạn Đắt Nhất Việt Nam Utphighschools.Vn

PHẦN 1: GIỚI THIỆU

Chương 1
KINH THÁNH GỐC VÀ NỘI DUNG CỦA SỰ THÀNH CÔNG

NGUỒN:
Một cuốn sách bói toán trở thành một cuốn sách triết học.
Có lẽ không có cuốn sách nào khác thường trên thế giới như Kinh Dịch.
Đây là một trong ba tác phẩm cổ nhất của Trung Quốc sau Thơ văn và Sách kinh điển, nhưng nguồn gốc của nó – bát quái – có thể có từ cuối thời nhà Âm, năm 1200 trước Công nguyên.
Nó không phải do một người viết ra, mà do nhiều người đóng góp trong hơn một nghìn năm, từ thời Văn Vương từ nhà Chu đến đầu thời Tây Hán, nó có hình thức gần giống như hình thức chúng ta biết ngày nay từ thời Tây Hán. Triều đại. cho đến bây giờ, 2000 năm tới, ai đó sẽ luôn tìm hiểu sâu hơn về nó, mang trong mình những ý tưởng và ý tưởng về thời gian, làm cho ý nghĩa và công dụng của nó ngày càng xa rời nguồn gốc của nó.
Vì vậy, nó không thể được gọi là tác phẩm của bất kỳ gia đình nào, cả Nho gia và Lão gia, và Ngô Đồng, tác giả bộ truyện triết học thường thức của Trung Quốc (Kinh dịch ấn), gọi nó là tác phẩm chung của một môn phái, Trường phái Siêu việt. , mà Bài báo của họ bao gồm nhiều triết gia với các khuynh hướng khác nhau.
Ban đầu là một cuốn sách bói toán, đến cuối thời nhà Chu, nó đã trở thành một cuốn sách triết học tổng hợp những tư tưởng về vũ trụ và nhân sinh quan của dân tộc Trung Hoa thời Tiền Thanh; Sau khi Hãn chết, hắn bắt đầu có màu sắc của thuật số, muốn giải thích vũ trụ bằng các ký hiệu và con số, vào thời Ngũ đại đã được sử dụng trong lý thuyết về số của thời Tống, trở thành một nhà lý học; Ngày nay, một số học giả phương Tây như nhà tâm lý học nổi tiếng người Đức CG Jung và Raymond de Becker (Pháp) muốn dùng nó để phân tích tiềm thức con người, coi đó là một phương pháp phân tâm.
Điều kỳ lạ nhất là chủ đề “dịch” chỉ dựa trên thuyết âm dương, một nét liền ________ tượng trưng cho dương, một nét đứt ___ ___ tượng trưng cho âm, hai vạch này chồng lên nhau, hoán đổi nhiều lần tạo thành bát quái, sau đó tám bát quái này chồng lên nhau tạo thành sáu mươi bốn hình thức mới: Sáu mươi tư bát quái.
Sử dụng sáu mươi bốn con số này, người Trung Quốc có thể hoàn thành tất cả các khái niệm về vũ trụ, về cuộc sống, từ các hiện tượng của trời đất, quy luật của tự nhiên đến các công cụ và công việc hàng ngày như chữa bệnh. nước, quân, phép nhà, đám cưới, ăn hỏi, xử lý …
Những vị “thánh” người Hoa này đã có một sáng kiến ​​mới, một trí tưởng tượng và suy luận kỳ lạ khiến người phương Tây phải ngạc nhiên, và một số người Âu Châu (J. Lavier) đã dùng một số quẻ để giải thích một số hiện tượng khoa học, sự tiến bộ của khoa học.
Việc hai đường được sử dụng để giải thích vũ trụ khiến xã hội này trở nên rất khó hiểu, vì vậy ngay cả người Trung Quốc cũng đã tạo ra nhiều truyền thuyết để giải thích nguồn gốc của Yi Jing.
Truyền thuyết về Yi Jing.
Những truyền thuyết này thường mâu thuẫn, phi lý, giống như thần thoại, nhưng do nhiều người tin theo hoặc “đành chấp nhận vì không có lý thuyết nào hay hơn thì phải biết, nhưng đi sâu hơn, tôi nghĩ chúng ta chỉ mất thời gian.
1. Truyền thuyết về vua Fook Hee đã tạo ra một bát quái:
Theo Từ Hải, Phục Hy còn được gọi là Bào Hỷ, Thái Hào, v.v. . là một trong ba vị vua thời Thái cổ, hai vị còn lại là Thời Nhân và Thần Nông. Fuchs đã dạy mọi người săn bắn, câu cá, chăn nuôi, tạo ra bánh mì tròn và ký hợp đồng.
Tôi không hiểu Fuq Hee là thế kỷ nào, có sách nói là thế kỷ 43, có sách nói là thế kỷ 34 trước Công nguyên, ông làm vua 115 năm, truyền 15 đời, sau đó đến Tồn Nhân để dạy người. dùng que hoặc cọ hai mảnh gỗ vào nhau rồi hơ lửa. Thần Nông dạy nông nghiệp.
Như vậy, Phục Hy không phải là tên người (như Sào Thị, Tồn Nhân Thị, Thần Nông Thị), chỉ là cái tên mà người đời sau đặt ra để tượng trưng cho một thời đại, một thời đại mà đất nước Trung Hoa còn ăn lông ở lỗ, đang sống. qua săn bắt, hái lượm mà vẫn không viết được, muốn viết gì thì dùng gút (thẳng) hoặc dùng đá nhọn làm dấu trên khúc gỗ, như một số tộc người lạc hậu hiện nay ít sinh sống ở Trung Phi, Úc và Nam Mỹ. ..

READ  7 nguyên tắc kế toán cơ bản quan trọng nhất trong luật kế toán mà bạn nên biết Utphighschools.Vn

Bạn có thể quan tâm:

Đăng bởi Utphighschools.vn

Utphighschools nơi chia sẻ và tổng hợp những kiến thức về Giáo Dục không ở đâu có, không ở đâu chia sẻ.Cùng học thêm nhiều kiến thức bổ ích với Utphighschools nhé

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud